“Finansal kurallar – sade bir krizde geçerli değil, tüm gelmiş geçmiş gelecek krizlerde bile geçerli olacak.”

1989-1991 yılları arasında sistemik anti-kapitalizmin yıkımından açıkça sayılabilen mevcut kriz, insanlık tarihindeki üç makro krizin özelliklerini aynı anda birleştiriyor :

A. Üst Paleolitik (ekoloji, demografi)

1.Geç Antik çağ

2. Yeni çağ

3. Geçit Uygarlığın krizi,

B. Halkların kitlesel göçü

1.Ekümenlerin önemli bir bölümünün barbarlaşması),

2.Feodalizm kendini kabullendirme baskı rejimleri

– Eski sistemin Lordları yaşlı ve yeni sistem anlama zorlukları ile baskı ile tepede Tacın kendileri tarafından dağıtılması ve temel olarak yeni bir sistemin kendiğiliğnden yaratılması dönemi

– Doğal üretim faktörlerine değil, maddileşmiş emeğe el konulması).

Bugün bunların hepsine sahibiz ve matryoshka ilkesine göre bir kriz bir diğerinin içine gömülü: – Modernite

– Kapitalizm

– Avrupa uygarlığı

– Dünya sistemi değişkenliği ve eski sistem ile yeni sistem direnişi kaçınılmaz bir olgu kanıtlanılmış bir ihtilal.

Nedeni Kapitalizm bir Dünya olgusu olarak Homo sapiens tarafından kabullenilmiş bir ideoloji – Sonuncusunu özellikle vurguluyorum, çünkü ultra-küreselcilerin tasarladıkları düzenin sömürüsü ve yoksunluğu üretim ilişkilerinin uygulanması, onların “yeni normallikleri” – Alexander Lezhava – eserlerini okumanızı tavsiye ederim – ve buna uygun bir şekilde “Yeni Swabia” adını verdiler. Açıklama yazılar arısından bulabilirsiniz çok zor olmayacak.

Yeni planlarına göre insanın biyolojik doğasında değişiklikler gerektirir. Bu nedenle, mevcut krizin benzerleri yok, on buçuk yıl önce benim için tamamen açıktı, şimdi birçok insan bunu zaten anlıyor.

Dünya egemen sınıfının gücünü ve ayrıcalıklarını korumak, onların kapitalizmi parçalamalarını ve kaynaklar üzerinde ekonomik olmayan (piyasa dışı) kontrole ve bilgi akışları üzerinde (bilim ve eğitim dahil) kontrole dayalı yeni bir sosyal sistem yaratmalarını gerektirir. Planları, ana zenginliğin zaman (biyolojik dahil, tepe için “pratik ölümsüzlük”ten bahsediyoruz) ve bilgi olduğu ve gücün demokratik ve hatta otoriter değil, büyülü olduğu yeni bir toplumu içeriyor. İnsanların böyle bir gücü kabul etmeleri için psikotarihsel hazırlık zaten devam ediyor, bu görev fantezi türü, Harry Potter gibi filmler vb. Tarafından çözülüyor.

Videoda: Ruslan Alekseevich Dolzhenko – Ural Yönetim Enstitüsü Direktörü – Rusya Federasyonu Başkanı (UIU RANEPA) altındaki Rusya Ulusal Ekonomi ve Kamu Yönetimi Akademisi’nin bir şubesi. İktisat Doktoru, Doç.

1960’larda ve 1970’lerde, kaptanın genel olarak endüstriyel, bilimsel ve teknolojik ilerlemeyi yavaşlatmak ve bilgi ve iletişim alanı için bir istisna yapmaktan yana bir seçim yapması tesadüf değildi. Birincisi, bilim yoğunluğu nedeniyle geniş bir işçi sınıfına ve orta tabakaya ihtiyaç yoktur. İkincisi, bilgi teknolojileri insanlar, bilinçleri ve ruhları üzerinde sıkı kontrol sağlamak için kullanılabilir. Tekrar ediyorum, seçim tesadüfi değildi, sınıf çıkarları tarafından dikte edildi.

Bilimsel, teknik ve endüstriyel gelişmeden uzaklaşmanın öncesinde güçlü bir ideolojik ve örgütsel hazırlığın olması çok önemlidir: çevrecilik ideolojisinin yaratılması; İçgüdüler ve bilinçaltı üzerindeki etkinin düzenleyici bir rol oynadığı bir gençlik alt kültürünün yaratılması (artı şaman idollerinin rolünün pop yıldızları ve daha az ölçüde film ve spor yıldızları tarafından oynandığı neoidolatri kültü) ; Malthusçuluk ve sosyal Darwinizm’in canlanması, sözde bilimsel “Roma Kulübü’ne raporlar” ve “büyümenin sınırları”, “sıfır büyüme” vb. kavramlara yansıdı. (1980’lerde, tüm bunlara bilim kurgunun yer değiştirmesine odaklanan fantezi türü eklendi).

Fantezi sadece bilim kurgu dışı değildir. Eğer bilimkurgu geleceğin geleceği ise, “gelecek gelecek gibidir”, o zaman fantazi gelecekte geçmiş ve gelecek olarak gelecek demektir. Bu, ejderhalar, goblinler, elfler, cüceler, lycanthropes vb.’nin yaşadığı, geleceğe dönüşen ve genellikle yalnızca ultra modern teknolojiyle desteklenen Orta Çağ ve antik çağın muhteşem bir versiyonudur. Ve konunun özü, fotonik yıldız gemilerinin uçtuğu ve hiperuzaydan “sıçrayan” ve paralel dünyaların yapıldığı, fantezinin eylem yerinin uzay olabileceği gerçeğinden değişmez. Ana şey kalır – olayların inanılmaz mistik seyri. 1980’lerde ve 1990’larda terazinin eğilmesi bunun lehindeydi. Bu nedenle, J.R.R. Tolkien’in Yüzüklerin Efendisi’nin 1980’lerden bu yana popülaritesindeki olağanüstü artış,

XX’nin sonlarındaki “su havzası” krizi – XXI yüzyılın başlarında. – sistemik ve bir sistem olarak kapitalizmin krizini ve sonunu işaret ediyor. Üstelik bu süreç sadece kendiliğinden değil, aynı zamanda dünya kapitalist sınıfının zirvesinin, birkaç yüz (en fazla bin – bir buçuk) ailenin, “yüzüklerin efendisi”nin bilinçli eylemlerinin bir sonucudur. Kapitalizmi kendi çıkarları doğrultusunda parçalayan kapitalist Mordor – gücü, ayrıcalıkları ve zenginliği korumanın çıkarları. Diğer sistemik krizlere bakalım – bu, içinde yaşadığımız ve bir girdap gibi bizi Tarihin Girdabına taşıyabilen krizi daha iyi anlamak için gereklidir.

Kronolojik olarak, bize en yakın sistemik kriz, feodalizmin krizi ve kapitalizmin ortaya çıkışı, belirleyici aşaması 1490-1560’ta meydana gelen “uzun 16. yüzyılın” (1453-1648) krizidir. Bu krizin ana gizemi, kapitalizmin doğuşudur.

Marx’ın genel teorisine göre, bir sistemden diğerine geçiş – bir toplumsal devrim – eski sistemin üretici güçleri üretim ilişkilerini aştığında, ikincisi bozulduğunda ve bu tür ilişkilerden oluşan yeni bir sistem ortaya çıktığında gerçekleşir. aşırı büyümüş üretici güçler. Marx haklı olsaydı, o zaman her yeni toplumsal sistem (“oluşum”), bir öncekinin özelliğinden daha yüksek bir üretici güçler düzeyinden başlayacaktı.

Tarihsel gerçeklikte bunun tersi doğrudur. Feodalizm, Geç Antik Çağ’ın üretici güçleri düzeyine ancak 11.-12. yüzyıllarda, yani. erken feodalizm, üretici güçlerin gelişme düzeyi bakımından geç Antik Çağ’dan daha düşüktü; kapitalizm, geç feodalizmin üretici güçlerinin gelişme düzeyine ancak 18. yüzyılın başında ulaştı, yani. 300-400 yıl geçmişi yakalıyordu.

Görünüşe göre, krizin kökenleri ve aynı zamanda kapitalizmin doğuşunun kökleri – bu arada, tamamen Marksist ruhta – başka bir şeyde, yani ana, omurga öznelerinin / faillerinin sınıf çıkarlarında aranmalıdır. sistemin. Son on yılların çalışmaları, feodal beylerin (kıdemlilerin) iktidarı ve ayrıcalıkları korumadaki sınıf çıkarlarının, bunun için mücadelenin, kapitalizmin doğuşunun temeli olduğunu göstermiştir. Herakleitos haklıdır – “mücadele her şeyin babasıdır.” Nasıldı?

XIV yüzyılın ortalarında. Avrupa’ya bir veba salgını geldi – 60 milyonluk nüfusun 20 milyonunu yok eden Kara Ölüm, yani. üçüncü. Köylü elleri yeterli değildi, köylünün (kiracı ve tarım işçisinin yanı sıra) senyörle ilgili pazarlık sosyo-ekonomik konumu iyileşti. Beyler 1378-1382’de cevap vererek durumu değiştirmeye çalıştılar. üç ayaklanma aynı anda başladı (Floransa’da (Floransa’da “ciompies”, İngiltere’de Wat Tyler’ın önderliğinde Fransa’da “beyaz kapaklar”), ama aslında – Batı Avrupa’nın belini kıran popüler bir anti-feodal devrim (aslında, tarihte başka yoktu) feodalizm.

O andan itibaren, araştırmacılara göre, en olası vektör, Batı Avrupa toplumunun “kulak cenneti” ve “burgher cenneti”, yani. yaşlıların ayrıcalıklarının ve statülerinin önemli bir bölümünü kaybederek basitçe zengin toprak sahiplerine veya zengin şehirlilere dönüştüğü böyle bir sosyal sistem. Lordlar bir seçimle karşı karşıya kaldılar: nüfus kitlesine göre ayrıcalıklarını kaybetmek ya da kraliyet iktidarına göre onları feda etmek. Evet, kralları sevmediler, onlarla savaştılar, ancak alt sınıflar onları duvara sürdü ve lordlar taçla ittifak yapmayı kabul etti.

Bu şema, tacın ve burjuvaların (burjuvazinin) lordlara karşı ittifakı ve mücadelesinin kapitalizmin “büyüdüğü” temel haline geldiği liberal-Marksist şemadan önemli ölçüde farklıdır. Elbette, liberallerin ve Marksistlerin bahsettiği toplumsal güçlerin hizalanması gerçekleşti. Ama asıl olan o değildi, asıl mesele, feodal beyleri kapitalistlere dönüştürmenin, onları 16. yüzyılda ortaya çıkanlara bağlamanın yoluydu. Dünya pazarı. Kapsamlı malzeme temelinde, bu, R. Lachman tarafından Kapitalistlerin İradelerine Karşı adlı çalışmasında iyi bir şekilde gösterilmiştir.

Taç ve lordların birliğinin ilk sonucu, sözde “yeni monarşiler”in (Fransa’da Louis XI, İngiltere’de Henry VII) ortaya çıkmasıydı – feodalden çok daha kurumsallaşmış ve bunlardan çok daha baskıcı yapılar; kral, yalnızca vasallarıyla ilgili olarak değil, tüm tebaalarla ilgili olarak “dolaysız” egemen oldu; yeni, esasen feodal-sonrası soyluların taçla ilgili görevleri, feodal çağın vasallarından daha zor hale geldi. “Yeni monarşiler” için bir terim yoktu ve icat edildi. Bu, lo stato – devlet terimini “lanse eden” Machiavelli tarafından yapıldı. Devlet, eski feodal beylerin alt sınıflara karşı en güçlü silahı haline geldi. Başka bir silah da yeni bir ordu türüydü.

1492’de Columbus Amerika’yı keşfetti ve 16. yüzyılda. Batı Avrupa’ya altın ve gümüş döküldü. Bu fonlar öncelikle askeri işlere yatırıldı. Sonuç, 16. yüzyılın askeri devrimi, alt sınıfların başa çıkması zor olan yeni bir askeri örgütlenme biçiminin ortaya çıkmasıdır. Ek olarak, Amerika’nın keşfi, K. Marx’ın “dünya pazarı” dediği şeyin ortaya çıkışı ve I. Wallerstein – “Avrupa dünya sistemi” ve özünde yeni bir uluslararası – Kuzey Atlantik – bölünme sistemiydi. emek, en üstte niteliksel olarak yeni fırsatlar sağladı. Bu sisteme katılan eski feodal beyler ve tüccarlar, artık daha yüksek bir ekonomik alanda faaliyet gösterdikleri için alt sınıflara göre pazarlık sosyo-ekonomik konumlarını keskin bir şekilde geliştirdiler – alt sınıfların yerel düzeyde kalmasından daha makro-bölgesel ,

Tüm bu değişikliklerin bir sonucu olarak 1648’e gelindiğinde Batı Avrupa’da 1453’te “yarımada”yı yöneten ailelerin %90’ı iktidarda ve farklı düzeylerdeydi. gücü, ayrıcalıkları ve zenginliği korudu ve bu mücadele sürecinde yeni bir sistem yaratıldı. Bu nedenle kapitalizm, feodal beylerin kendilerini yeni bir sistemik “kılık” içinde geleceğe çevirme mücadelesinin bir yan ürünüdür. Muhteşem mi? Hiç de bile. Sonuçta, V.V. yazdı Krylov’a göre sınıf mücadelesi, üretici güçlerin (öncelikle toplumsal olanların) üretim alanı dışında gelişmesidir.

Bahsedilmesi gereken bir sonraki kriz, eski kölelik sistemi olan Geç Antik Çağın krizidir (MS IV-VI yüzyıllar). Bu kriz, geç feodal krizden birçok yönden farklıdır. Ana şeyi not edeceğim. İlk olarak, eski kölelik kapsamlı (yaygın olarak yönlendirilmiş) bir sistemdi, genişlemeye ve bir çevrenin varlığına ihtiyaç duyuyordu. Yoğun yönelimli feodalizmin buna ihtiyacı yoktu. İkincisi, Geç Antik Çağ’ın krizi sırasında, Batı Roma İmparatorluğu’nun tepesi barbar kabilelerin tepesi tarafından yıkıldı, dağıtıldı veya emildi. Geç antik ve erken feodal üst sınıflar arasında bir süreklilik yoktur ve Antik Çağ’ın sonu ile feodalizmin başlangıcı arasında Karanlık Çağlar (MS VI-VIII yüzyıllar) vardır.

Geç antik kriz, geç feodal krizin aksine, tepenin başarısız eylemlerinin ve bu tepe ile birlikte sistemin çöküşünün bir örneğidir. Aynı zamanda, çözülmeye dönüşen feodalizm krizinin Batı medeniyetini yok etmediğinin bir göstergesidir – kapitalizm (nüanslarla da olsa) gelişiminin bir sonraki aşaması haline gelirken, eski köle sahibi toplumun krizi eski uygarlığın çöküşü haline geldi. medeniyet, yani aynı zamanda geç feodal krizin aksine bir medeniyet krizi (“uzun 16. yüzyıl”ın krizi medeniyetler arasıydı).

Tartışılacak üçüncü kriz (ve üçüncü kriz türü) Üst Paleolitik’tir (MÖ 25 bin – 10 bin yıl). Bu belki de en korkunç kaynak-demografik (sosyo-biyosferik) krizdir. 15 bin yıl sürdü, birkaç yüz bin yıllık Paleolitik’in altına bir çizgi çizdi ve neredeyse tüm gezegeni, daha doğrusu yaşadığı kısmını kapladı. Bunun sonucu, dünya nüfusunun %80 oranında azalması, toplumun ve kültürün gerilemesi ve bozulmasıydı. Üst Paleolitik’in krizinden çıkış yolu, sözde “Neolitik devrim” idi – tarımın, sığır yetiştiriciliğinin, şehirlerin, sınıfların vb. ortaya çıkışı, tek kelimeyle – Medeniyet.

Dolayısıyla önümüzde üç farklı kriz var: sistemik oluşumsal; sistemik oluşum-uygarlık (“uygarlık” teriminin dar, özel anlamında) ve bir tür “Doğa ile Toplum Oyunları” (S. Lem) – Paleolitik, diğerine – Medeniyetin yerini alan sistemik sosyo-biyosferik.

(Sermayenin) küreselleşmesi, elektronik bir sinyale dönüşen ve neredeyse tüm kısıtlamaları (mekânsal, sosyal, politik) aşan sermaye için tam bir zafer haline geldi; gerçek, sanal – farklı seviyeleri kontrol edemez (ancak tam tersi – mümkündür). SSCB, Doğu Avrupa, Çin dahil tüm dünya kapitalist-neoliberal hale geldi. Kapital(izm) her yerde! Zafer! Ancak, N. Korzhavin’in başka bir vesileyle yazdığı gibi: “Fakat onların talihsizliği zaferdi. “Arkasında bir boşluk vardı.” Kapitalist olmayan bölge ortadan kalktı ve şimdi sermaye (izm) artık sorunlarını çözemez, onları dışarı çıkaramaz – hiçbir yer yoktur.

Zavallı kapitalizm nereye gidebilir? Daha fazla birikim için kaynakları nerede aramalı? Sadece kendi içinde. Ancak bütün mesele şu ki, kapitalizm yoğun bir şekilde yönlendirilmemiş, kapsamlı bir sistemdir; sistemin kendisi ve onun yerine, tipolojik olarak, eşdeğer olarak niş olan feodalizme benzeyecek olan bir başkasının yaratılması, daha doğrusu, “gelişme sarmalının” yeni, daha yüksek bir turunda örgütlenme ilkelerine geri dönüş olacaktır. – artık Batılı olmayacağı, Hıristiyan olmayacağı ve yerel bir toplum olmayacağı gerçeğine göre ayarlandı. Küreselleşmeyle birlikte dünya uzamının tükenmesi, sınıfa ek olarak, kapitalizmin parçalanmasının bir başka nedeni haline geldi.

Böylece, 1453-1648’de feodalizmin dağılmasıyla birlikte, kapitalizmin en tepede parçalanması. Ama yüzüklerinin efendileri ve onların entelektüel uşakları her şeyi düşündüler mi? “Yüksek irtifa sökücüler” için kötü haberlerim var: feodalizmde olduğu gibi kapitalizmle çalışmayacak – feodalizmin, varlığı krizin özünü ve söküm sürecini önemli ölçüde değiştiren bir çevresi yoktu. , ve gelişimlerinin vektörü. Kapitalizm, dünya pazarına büyük nüfus kitlelerini, tüm gezegeni dahil ederek, Afro-Asya ve Latin Amerika çevresini, bu bölgelerin nüfusunun asla artmayacağı şekilde demografik olarak büyütmüştür.

Ve şimdi, “eski güzel kapitalist zamanlar”da olduğu gibi aslında çekirdeğin ihtiyaç duymadığı bu kapitalist çevre, öylece kalkmayacak. Çekirdeğe baskı yapar, Güney Kuzey’e nüfuz eder, kendi yerleşim bölgelerini yaratır ve onu baltalar; bu A.J. Toynbee Jr., çekirdeğin çevrelenmesine, çevre tarafından doğrudan ve açık bir tehditle ele geçirilmesine, bir değişiklik değilse de, elitlerin önemli bir değişikliğine katkıda bulunan “iç ve dış proletaryanın birliği” olarak adlandırdı, en azından önemli bir kısmı. Böylece, kapitalizmi ve feodalizmi parçalama girişimi, geç feodal değil, geç antik tipin bir krizine dönüşür veya daha doğrusu, her ikisinin özelliklerini ve niteliklerini birleştirir. Ama hepsi bu değil. Bir kötü haber daha var.

Kapitalizm, yalnızca insanın değil doğanın da sömürülmesine dayanan küresel, gezegensel bir sistemdir. Biyosferi bir bütün olarak üretim ve ekonomik süreçlerine dahil eden kapitalizm, onu küresel bir ekolojik duruma ve insanlığı bir kaynak krizi durumuna getirdi. Tipolojik olarak, bu Üst Paleolitik krizden beri gerçekleşmedi. Aynı zamanda, elbette, mevcut ölçek Üst Paleolitik ile karşılaştırılamaz.

Böylece, kapitalizmin parçalanması, küresel bir biyosfer-kaynak krizi zemininde gelişiyor ve onun geç feodal ve geç antik kriz nitelikleri, içerik ve sonuçlar açısından çok daha zor bir şeyle tamamlanıyor – Üst Paleolitik. Bir krizin diğerine, daha büyük ve daha yıkıcı bir krize yol açtığı bir matruşka krizi, bir domino krizi elde ederiz.

Kapitalizmin mevcut kriz-çöküşü, tartışılan üç krizin özellikleri tarafından tüketilmemiştir. Onun krizi otomatik olarak birkaç kriz daha demektir. Birincisi, Batı uygarlığının son bin yılda biçimlendiği biçimdeki krizidir. İkincisi, bu, en çeşitli yönleriyle Hıristiyanlığın krizidir: özel (Protestan tutumunun, hızla artan hedonizm, tüketim, hem tepenin hem de aşağının az ya da çok aktif aylaklığı zemininde çalışmaya yönelik krizi), genel (Hıristiyan tipi kişilik krizi), tasarım.

Üçüncüsü, kapitalizmin krizi bir Medeniyet krizidir, yani. son 10-12 bin yıldır var olduğu şekliyle karasal uygarlık (Hint kronolojisine göre 13653; Eski Mısır ve Asur kronolojisine göre 13542; Olmec ve Maya kronolojisine göre 10498-10499). Ben karasal uygarlık çağını Piramitlerin ve Sfenksin Çağı (veya Zamanı) olarak adlandırıyorum: son on yılların arkeolojik verileri piramitlerin ve özellikle Sfenks’in beklenenden daha eski olduğunu gösteriyor, bu yapıların tarihi 8-10 bin yıl öncesine dayanıyor. M.Ö. ve görünüşe göre Mısır’dan önce gelen bir uygarlığın temsilcileri tarafından inşa edilmiştir.

Piramitlerin Dünyası kapitalizmle sona eriyor. Bilgi (maddi olmayan) faktörlerin malzemeye (“maddi”) hakim olmaya başladığı bilimsel ve teknolojik devrim (NTR), ikinci sanayi devrimi değil, Neolitik ile karşılaştırılabilir ölçekte daha ciddi bir şeydir.

Kapitalizmin parçalanması, eşi benzeri görülmemiş sonuçlarla eşi görülmemiş bir Pandora’nın kutusunu açtı.

Elbette tüm bunlar korku tellallığı, “kara görüş” (St. Lem) olarak bir kenara atılabilir. Ancak, “Sidonius Apollinaris sendromunun” kurbanı olmaktansa, “uyarılan silahlıdır” ilkesine göre yaşamak daha iyidir, yani. zaten tepede beliren tehdidi görmemek için nokta atışı.

Belirli bir Sidonius Apollinaris’in harfleri korunmuştur. Bir arkadaşına şöyle bir şey yazdı: “Villamda havuz başında oturuyorum. Harika bir zamanda yaşıyoruz. Hava mükemmel. Her şey sessiz. Yusufçuk su yüzeyinin üzerinde uçtu. Ve böylece sonsuza kadar sürecek!” Üç yıl sonra barbarlar Roma’yı silip süpürdü!

Kriz sonrası gelişme için seçenekler nelerdir – tabii ki krizden minimum düzeyde yıkıcı bir şekilde çıkmayı başarırsanız? Teorik olarak, Ivan Efremov’un The Andromeda Nebula’da tanımladığı türden yüksek teknolojili bir uygarlıktan Lucas’ın Star Wars’ta tasvir ettiği türden fütürist imparatorluklara, başka bir deyişle Darr Veter’den Darth Vader’a kadar çeşitli seçenekler var. Gerçekte, yeni sistem büyük olasılıkla fütüro-arkaik olacak – süpernova teknolojileri dünyası, neo-arkaik ve hatta neo-barbar yapılar dünyası ile bir arada var olacak.

XIV-XVI yüzyıllarda olduğu gibi, gezegende çeşitli sosyal, güç ve ekonomik yapı biçimlerinin bir mozaiği olacaktır. Bu bir karşıtlıklar dünyası olacak: “bölge-ekonomi”nin (E. Ohmae) ultra modern yerleşim bölgelerinin yanında, modernlikten arındırılmış, arkaik ve hatta asosyal bölgeler var olacak. Kapitalist çağ, özellikle modern aşaması, hızla mitolojiye dönüşen fantastik bir dönem gibi görünecek. Kapitalizm sonrası, uygarlık sonrası dünyanın gelişme hızı, sermaye sistemlerinden ve muhtemelen bir bütün olarak Piramit Çağı’ndan belirgin şekilde daha düşük olacaktır.

Büyük olasılıkla, Uygarlık, iki asimptot – Paleolitik ve Uygarlığın yerini alacak olan arasındaki kısa bir üsteldi. Gelecek, kapitalizm çağının ve hatta Piramit Çağı’nın doğrusal bir devamı değil, aynı zamanda farklı, daha karmaşık ve daha basit bir şey.

Yeni sistemin gelişimi ve çoğu sosyal sistem gibi 600, en fazla 1000 yıl sürecek, giderek daha az elverişli doğal koşullarda gerçekleşecek ve bu nedenle gezegenin farklı bölgelerinde barbarlaşma ve eskileştirmenin daha da büyümesi oldukça mümkün, kaçınılmaz değilse. Her halükarda, bu acımasız geleceğin insanlarının en önemli görevlerinden biri, başta yeni bir buzul çağı olmak üzere doğal afetlere hazırlık ve bilginin korunması olacaktır. Bununla birlikte, 23.-30. (?) yüzyılların bu acımasız geleceği, 21.-22. yüzyıllarda ve bugün için hala savaşmak zorunda kalacak.

Bugün sökücüye karşı ne olabilir? Çok fazla değil, çok az da değil – irade ve mantık. Sosyal-Darwinist ilerlemelerine Brahminlerin ve Kshatriyaların etiği ile karşı çıkma iradesi, yani. gesheft felsefeleriyle sarrafların etiği, savaşçıların ve rahiplerin (rahiplerin) etiğine karşı olmalıdır. Akıl, dünya hakkında yeni bir rasyonel bilgidir. Yeni etik ve yeni bilgi – işte medeniyete karşı kalkan ve kılıç. Zaferi garanti ediyor mu? Numara. Zafer mücadelede bulunur. Ama bir akıl ve ruh hali olarak kazanma arzusunu ve haysiyetini garanti eder. Ve kapitalizmin ve Batı uygarlığının içine battığı krizi aşacağımıza, Piramit Çağı’nın içine dalmakta olduğu Zaman Okyanusu’nun dalgaları boyunca süzülen gemide kalacağımıza dair umut.

Kaynak:  https://zen.yandex.ru/media/go…

Bir Cevap Yazın

Aşağıya bilgilerinizi girin veya oturum açmak için bir simgeye tıklayın:

WordPress.com Logosu

WordPress.com hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz. Çıkış  Yap /  Değiştir )

Twitter resmi

Twitter hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz. Çıkış  Yap /  Değiştir )

Facebook fotoğrafı

Facebook hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz. Çıkış  Yap /  Değiştir )

Connecting to %s